フォレスタの「坊がつる讃歌」

　　　　（フォレスタの「坊がつる讃歌」ＹｏｕＴｕｂｅ動画）
　　　　　http://www.youtube.com/watch?v=2h_sg9y5gDw


　８月初めのフォレスタ動画削除は分けても大々的で、残っている動画はわずかです。そんな中にあって、この『坊がつる讃歌』は辛うじて残った数少ない一曲です。と言うわけで、今回はフォレスタファンの間でも人気の高いこの歌を取り上げたいと思います。

　なお以下は少し余談ですが―。
　以前から当ブログ『フォレスタコーラス』記事をお読みいただいている方々はお分りだろうと思いますが、記事はおおむねフォレスタがかつて歌った歌について記事にしていくスタイルです。その歌自体の感想や歌の背景などを私なりに掘り下げたり、歌にまつわる私に引きつけた事を述べたりしながら、その歌を歌っているフォレスタコーラスの寸評を試るというような形式です。

　これは元々私が国内外の懐しの名曲好きだったことに加えて、ある時から熱心なフォレスタファンになったことによるものです。まあ、やたら長ったらしい、そして少し小難しいかもしれない文章中心で、たまに関連画像を挟むこともありますが、見やすくもビジュアル的でもない、このようなフォレスタコーラス記事にお付き合いいただいている方々の心中お察し申し上げます（笑）。と共に、深く感謝申し上げます。また（これは当ブログ全体に言えることですが）一定以上の知的レベルにないと記事を最後まで読み通すことは出来ないはずで、併せて敬意を表させていただきます。

　余談ついでに脱線までしてしまいました（苦笑）。
　このような形式の『フォレスタコーラス』記事に、いつも冒頭にその歌のＹｏｕＴｕｂｅ動画ＵＲＬを掲げてきましたが、これが書き手の私と読者の方々との良い接点になっていると思うのです。私としても共通の土俵があるという安心感があり、記事作成を進めやすいのです。

　しかし今回肝心のフォレスタ動画が削除され、その後新しく投稿される方が現われません。「さあ弱った。どうしようか？」。やはり、（ＸＰでしかもＤＶＤ機能他が壊れている）現在のパソコンを取り替えて、フォレスタＤＶＤによって記事を作成していくしかないようです。「それでうまくいかくなぁ」と一抺の不安もありますが、ともかくなるべく早くそう出来れば、と考えます。

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　冒頭触れましたが、女声フォレスタによる『坊がつる讃歌』は特に人気が高く、（今回削除となった）５百数十曲にも上るhskjikさん投稿動画中ベスト３に入るほどの再生回数となっていました。

　何でそんなに人気が高かったのでしょうか？いろいろ考えられますが、以下のような理由が挙げられそうです。
（１）歌そのものが良い歌であること。
（２）女声フォレスタコーラスの良さ。
（３）近年、芹洋子さんによって歌われよく知られた歌であること。

　ただ“昭和３０年代少年”の記憶からすれば、別の理由もありそうです。
　（以前から指摘してきたように）フォレスタファンの中核を占めるのは中高年層だとみられます。かく言う私自身その層の一人ですが、『坊がつる讃歌』人気は、この中高年層によるかつての「登山ブーム」のノスタルジーの表われなのではないだろうか？と思われるのです。

　「♪娘さんよく聞けよ　山男にゃ愡れるなよ
　　　山で吹かれりゃよ　若後家さんだよ
　　　山で吹かれりゃよ　若後家さんだよ」　　　（作訶者：不祥）

　ご存知かと思いますが、『山男の歌』（１番）です。この歌を、昭和３０年代半ば頃ダークダックスが歌って大ヒットし、当時ラジオからよく流れていました。私はその頃小学校高学年で、歌詞の意味もだいたい分り、とにかくダークダックスの歌声が大変鮮烈だったことを覚えています。

　『山男の歌』が歌われ大ヒットした背景として、当時は今とは比べものにならないくらい登山人口が多かったのだろう、と推察されます。それゆえこの歌のみならず、昭和２０年代後半頃から昭和４０年代前半頃にかけて、『山のけむり』『山の友に』『岳人の歌』『いつかある日』『穂高よさらば』『雪山に消えたあいつ』などの山の歌が作られ歌われました。中学校の音楽の授業で『雪山讃歌』『シーハイルの歌』を教わりましたし、フォークソングの『小さな日記』ですら「山で死んだ彼」を偲んだ歌なのです。

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　人々の生活が今よりずっと自然と密着していたあの時代、自然の極みとしての穂高や鎗ヶ岳などの高峰を踏破したい、という想いもまた強かったものなのでしょう。そんな登山ブームに支えられて、上に挙げたような「山の歌」の数々の名曲が生まれたわけです。中でも『坊がつる讃歌』は、それら山の歌の先駆けと言っていいほどです。

　『坊がつる讃歌』はそもそも、広島高等師範（現・広島大学）に新たに山岳部が創部された（昭和１４年）のをきっかけに作られた『広島高師山岳部第一歌・山男』（昭和１５年８月完成－作曲：竹山仙史）が元歌だったようです。

　この原曲に、昭和２７年（１９５７年）の夏、坊ガツルにある山小屋の小屋番をしていた九州大学の学生３人が雨に降り込められ、所在なさに「替え歌を作ろう」となって坊ガツルをテーマとした訶をつけたのが、今日広く知られている『坊がつる讃歌』なのです。（現在登録されている作訶者：神尾明正、松本征夫）
　

　坊ガツル（ぼうがつる）は、大分県竹田市にある標高約１，２００ｍの高さに広がる盆地・湿原。九重連山の主峰久住山と大船等に囲まれており、阿蘇くじゅう国立公園に含まれる。坊がつる、坊ヶつる、坊がツル、坊ヶツルなどとも表記する。名称の「坊」とは寺院（久住山信仰の中核である法華院。現在の法華院温泉）、「ツル」は平らな土地の意で、つまり法華院近辺の湿地帯といった意味の地名である。（『ウィキペディア』より）

　こうして作られた『坊がつる讃歌』は、坊ガツルやそこを囲む大船（たいせん）や三俣（みまた）といった山々の四季の情景などを詠み込んだ詩情豊かな歌詞となっています。

　なおこれは余談ですが―。
　九州大学生たちが替え歌を作った昭和２７年は、その後山岳文学のバイブルのように読み継がれていくことになる串田孫一の『山のパンセ』が実業之日本社から発刊された年です（現在は岩波文庫）。九大生たちはこの書を既に読んでいて、それに触発されてこの歌の歌詞を作ったのではないだろうか？などと勝手に想像してしまいます。

　この歌が全国的に広く知られるようになったのは、昭和５３年（１９７８年）６月、７月にＮＨＫ『みんなのうた』で採り上げられてからでした。歌ったのは芹洋子です。
　そもそも芹洋子がこの歌を歌うきっかけとなったのは、その前年の昭和５２年夏の阿蘇山麓の野外コンサートでした。夜、芹が宿舎としたテントにギターを持った若者たちが遊びにきてこの歌を弾き語りして聴かせ、「コンサートで歌ってみたら？」と勧められたことによるもののようです。

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　『坊がつる讃歌』は本来は９番まであります。ただフォレスタコーラスがそうであるように、１番から４番までを歌うのが一般的であるようです。

　『フォレスタの「坊がつる讃歌」』についてですが、実はｎｏｎｎｔａ様が既に以下のようにコメントしておられます。

　フォレスタの「坊がつる讃歌」は、（旧）フォレスタ女声４名による構成です。

４番まである歌詞を
中安千晶さん（１番）→吉田　静さん（２番）→白石佐和子さん（３番）→矢野聡子さん（４番）と、冒頭部を独唱し後半を合唱して歌い上げます。

４名それぞれの個性あふれる独唱と綺麗な合唱のハーモニーが大変素晴らしく、フォレスタ女声歌唱の中で人気が高いのも頷けます。　（転載終り）

　「以上で『フォレスタの「坊がつる讃歌」』についての一文を終ります。」
と言いたくなるほど適確なコメントで、フォレスタコーラス記者の私（？）は嫌になっちゃいます（笑）。

　このように、各女声が一つずつのパート独唱をしながら順々に歌い継いでそのコーラス曲を完成させるというのが、初代女声以来の女声フォレスタにおける基本スタイルの一つになっています。そうして歌われた歌として、当ブログで記事にした曲を中心に挙げてみれば、『花言葉の唄』『夏は来ぬ』『四季の雨』『搖藍のうた』『この道』『月の沙漠』『蛙の笛』などなど、ずい分あります。

　これは女声フォレスタ独特で、他のコーラスグループにはあまり見られない歌唱スタイルだと思います。上に挙げたどれもが素晴しいコーラスですが、一方ではある特定の人の独唱を中心とした曲も多くあります。この多彩なヴァリエーションは、メンバーすべてが音大卒で確かな歌唱力と声楽理論を身につけているからこそ可能となるわけです。

　（大場光太郎・記）